聰明不如鈍筆
총명불여둔필
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옛날 신문을 읽읍시다 #39 7인의 여(女)포로
'돌아오지 않는 해병'을 연출한 이만희 감독은 1960년대 한국 영화 선구자였다. 1964년 12월 명보극장에서는 그의 새 영화 '7인의 여(女)포로' 예고편이 계속 돌아가고 있었다. 그러나 영화 본편은 끝내 스크린에 걸리지 못했다. 나중에 '돌아온 여군'이라는 제목으로 세상에 나오기는 했지만 원작 3분의 1이 사라진 다음이었다. 이 영화에는 인민군에 붙잡힌 여성 포로 7명을 중공군이 겁탈하려 들자 인민군 장교가 총을 뽑아 처단하는 장면이 나온다. 서울지검 공안부는 이를 두고 "북괴의 소위 '인민군'을 찬양(했다)"고 판단했다. 한마디로 "누가 괴뢰군을 이렇게 멋있게 만들래?" 하고 시비를 걸었던 것. (물론 당시 판사들도 바보는 아니었기에 영장 신청은 기각됐다.) 이 사건이 못내 억울했던 이 감독은 2..
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옛날 신문을 읽읍시다 #38 4대강 개발계획 확정
우리에게 4대강이란 무엇일까? 사람들은 MB가 4대강 사업에 22조를 쏟아부은 건 잘 알지만, 1993년부터 2005년까지 13년 동안 4대강 물관리 종합대책에 28조6000억 원을 쓴 건 잊은 지 오래다. http://bit.ly/V4tDhQ 1993년 5334억이던 4대강 (수해) 피해액이 2011년 53억으로 줄어든 것도 사람들이 잘 하지 않는 이야기 http://bit.ly/V4tKdd 이전에 생긴 녹조는 자연현상이었지만 이명박 정부 때 녹조는 해당 지역에는 짓지도 않은 4대강 사업 때문이었다. 그래서 아무 영향력도 없는 '최악의 녹지' 같은 행사에 일부 국민들이 단체로 몰려가 대통령 얼굴에 똥칠을 하고 희희낙락해 한다. 그러는 사이 내셔널지오그래픽채널에서는 '스마트 환경 개발' 사례로 4대강을 ..
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옛날 신문을 읽읍시다 #37 나쁜 정치 속에서의 발전
1986년 11월 12일자 '오늘과 내일'. 제 부족한 설명 대신 전문을 읽어보시라. 특히 펜 기자 지망생 여러분은 두 번 읽으시라고 추천. 숙명이라는 것을 거부하고 사회 국가 민족도 인간의 지성(至聖)과 인간다운 인격의 연마로 창조해가는 것임을 믿는 백성으로서는 요새 같이 외로울 수 없다. 결국 이 땅의 정치는 과거의 모양이 그랬듯이 비극으로 끝나는 게 숙명인가 하는 회의. 되어 가는 꼴을 보면 그럴 모양인데 그런 숙명을 거부하며 발전과 창조를 이루는 길은 정말 막힌 것일까. 민족과 문화의 역사는 길되 공화국으로서의 독립의 역사는 짧은 이 나라 정치가 선진국이나 후진국에 비해 쉽지 않다는 것은 다 아는 일이로되, 이제 40세의 장년으로서 시행착오는 그만할 때도 되지 않았는가. 더구나 기술 기능 기업 예..
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옛날 신문을 읽읍시다 #36 부산 기관장 회의
2004년 대통령 탄핵 정국 때였다. 한나라당 소속 김기춘 국회 법사위원장은 "총선과 (재신임 여부를) 연계하겠다는 건 국민을 겁나게 한 것으로 법 위반 정도가 중하다"고 말했다. 그 전까지 '미스터 법질서' 김기춘 전 의원이 했던 제일 유명한 말은 "(YS가 14대 대선에서 떨어지면) 다들 영도다리에서 떨어져 죽어야 한다"였다. 이 말을 한 장소는 이제는 전국에서 제일 유명한 복집이 된 '초원복집'. 회동 참석자는 부산시장, 부산지검장, 부산경찰청장, 안기부 부산지부장, 부산시교육감, 부산상의회장 등이었다. 회동 목표는 '지역감정 최대한 부추기기'. 물론 1992년 14대 대선도 사정은 복잡했다. 민정당은 DJ를 영입하려 했지만 실패하자 3당 합당을 저질렀다. '왕회장' 정주영 후보도 국민당을 만들어 ..
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옛날 신문을 읽읍시다 #35 마음이 귀하다
"금고 속에는 금이 많지만 국민들 주머니에는 돈이 귀하고, 쌀 창고에서는 쌀이 썩지만 주린 배를 움켜쥔 사람이 가득합니다. 헐벗은 사람은 많은데도 옷 공장에선 일거리가 없어 녹이 쓸고, 집 없는 사람이 넘치는데 셋집들은 비었습니다. …… 어느 시대나 어느 지방이나 사회가 책임져야 할 생활에 실패한 사람, 사회에 희생된 사람이 없지 아니할 것입니다. 그들을 구호하고 책임지는 것은 사회의 마땅한 의무일 것입니다. 그들을 동정하고 붙들어 주는 것은 이웃된 사람의 본분일 것입니다. 더구나 오늘 이 시대에 있어서는 너무도 비참이 큽니다. …… 정성 드린 한 푼의 돈을 우리는 자선냄비에 던집시다. 그 돈 한 푼으로 하여금 우리의 뜨거운 인류애를 상징하게 합시다. 동정하는 사람이나 동정 받는 사람이나 값싼 눈물만 찬..
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옛날 신문을 읽읍시다 #34 조영래 부고
대한민국이 조영래를 잃었다. 그의 이름을 제대로 들어본 적 없는 젊은이들도 영결식에 참석한 이름을 들으면 그가 얼마나 위대한 인간이었는지 알 수 있으리라. 계훈제 김근태 김문수 노무현 문익환 박원순 서경석 송건호 이소선 이재오 그리고 조갑제. 조갑제 선생은 추모사에서 "조 변(辯)은 작은 거의 소중함과 아름다움을 아는 이였다. 그는 연탄 공장의 진폐증 환자, 스물다섯에 정년퇴직해야 했던 여자, 분신자살한 젊은 노동자, 이런 작은이들의 문제 속에서 이 역사와 우리 사회를 알리는 의미를 뽑아냈다"고 썼다. 훗날 전태일 평전으로 알려진 '어느 청년 노동자의 삶과 죽음'을 쓴 것도 그였고, 김지하의 이름으로 세상에 나왔던 '양심선언문'도 사실 그의 작품이었다. 그가 없었다면 지금 대한민국은 우리가 사는 이 곳과..
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옛날 신문을 읽읍시다 #33 박정희 부부 독일 방문
"각하, 우리는 언제나 잘 살아 봅니까?" 대표로 환영사를 하던 파독 간호원(당시엔 간호사가 아니라 이렇게 썼다)은 첫 줄을 읽은 뒤 눈물을 흘리느라 말을 잇지 못했다. 박정희 대통령도 "내게 시간을 주십시오. 우리 후손만큼은 결코 이렇게 타국에 팔려나오지 않도록 하겠습니다. 반드시… 정말 반드시…"라며 오열했다. 국민을 볼모로 내어주고 돈을 빌려와야 했던 1964년, 그렇게 고향을 떠난 국민을 만나러 가고 싶어도 대통령이 독일까지 날아갈 비행기가 단 한 대도 없던 그 해 겨울. 박 대통령이 자기에게 시간을 달라고 했을 때 본인은 그 시간이 15년도 더 되리라는 걸 알고 있었을까. 아니, 자기에게 시간을 주면 정말 경제를 일으키리라는 확신이 있었을까. 김중태 씨 같은 분이 박근혜 후보지지 연설을 하지 않..
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옛날 신문을 읽읍시다 #32 "나는 공산당이 싫어요."
"나는 공산당이 싫어요." 한국 근현대사를 통틀어 아홉 살짜리가 남긴 말 가운데 이보다 유명한 말이 있을까. 그날은 강원도 평창에서 부모님과 형, 남동생, 여동생과 오순도순 살던 승복이의 아홉 번째 생일이었다. 가족은 저녁을 먹은 뒤 가족은 저녁을 먹은 뒤 300m 떨어진 옆 동네로 이사할 계획이었다. 그러나 무장공비 5명이 집에 들이닥치면서 생일상은 칼과 돌로 변했다. 1990년대 초반까지만 해도 이승복 군은 곧 "나는 공산당이 싫어요"였다. 박정희 정권은 죽음을 앞에 두고도 이 군이 끝끝내 절개처럼 지켰던 반공정신을 높이 샀다. 전국 곳곳에 동상, 기념관을 세운 것도 당연한 일. 세월이 흐르고, 안티조선 운동이 유행처럼 번지면서, 1990년대 진보 세력에서는 이승복 군의 유언(?)을 처음 전한 조선일..
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옛날 신문을 읽읍시다 #31 미국 금주령
현진건이 1921년 식민지 조선을 '술 권하는 사회'로 묘사하기 1년 전 미국은 전국적인 금주령을 실시했다. 근거는 수정헌법 18조에 따라 만든 볼스티스 법. 이 법은 알코올 농도 0.5%가 넘어가는 음료를 만들 수 없도록 했다. 이미 각 도시 및 주(州) 차원에서 금주령을 실시하던 지역도 여러 곳이던 시절이었다. 그러나 이상은 이상일 뿐. 하루 아침에 모든 사람더러 술을 끊으라고 하는 건 처음부터 불가능한 일이었다. 마피아들은 술을 몰래 캐나다, 멕시코 등에서 들여오거나 몰래 만드는 게 돈이 된다는 사실을 처음부터 눈치 채고 있었다. 단속 공무원들은 매수하면 그만. 부자들은 영해 밖에 유람선을 띄워놓고 술파티를 즐겼다. 미국에서 출판하던 성경에 등장하는 포도주는 전부 건포도로 바꿔 오히려 비웃음을 샀다..
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옛날 신문을 읽읍시다 #30 광화문 복원
1968년 오늘 광화문이 다시 우리 앞에 모습을 드러냈다. 6·25로 불탔던 광화문을 다시 지은 것. 6·25 이전에 있던 광화문도 진짜배기는 아니었다. 광화문은 1395년 경복궁을 지을 때 정문으로 들어섰다. 1592년 임진왜란으로 불탔고 273년간 빈 터로 있다가 흥선대원군이 1865년 경복궁을 재건하면서 다시 지었다. 그러나 일제는 경복궁 앞뜰에 조선총독부 건물을 지으면서 광화문을 헐어버리려고 했다. 그러자 동아일보는 1922년 8월 24~28일자 1면에 5회 기고 시리즈 '장차 일케된 조선의 한 건축을 위하야'를 통해 광화문 철거 반대 의사를 피력했다. http://bit.ly/11XPE3Q "정치는 예술에 대하여 무염치한 행동을 하여서는 아니 된다. 예술을 침해하는 힘을 삼갈지어다. 예술을 옹호..
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옛날 신문을 읽읍시다 #29 국민교육헌장 선포
"우리는 민족중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어났다. 조상의 빛난 얼을 오늘에 되살려, 안으로 자주독립의 자세를 확립하고, 밖으로 인류 공영에 이바지할 때다." 사실 나는 국민교육헌장 전문을 반드시 외워야 한다고 강요받은 세대는 아니다. 그런데 어쩐 일인지 이 두 문장은 외우고 있다. 내 또래 대부분도 첫 문장은 외울 터. 40대 이상 선배 중에서는 전문을 외운다는 이들도 심심찮게 만날 수 있다. 44년 전 오늘 이 국민교육헌장이 세상에 나왔다. 국민교육헌장은 기초위원 26명과 심사위원 49명이 모여 초안을 만들었다. 국회에서는 만장일치로 통과했다. 제5차 교육과정 때까지는 모든 교과서 앞부분을 차지하고 있었다. 이를 두고 극단적인 민족주의는 오히려 독이 된다, 충(忠)만 강조하고 효(孝)는 없다는..
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옛날 신문을 읽읍시다 #28 전두환 구속
미국 테네시주에 갔을 때 일이다. 우연히 그 지역 교민회장님을 소개 받았다. 회장님은 전두환 '장군님' 쪽에서 12·12에 참여하셨던 분. 덕분에 체류 기간 내내 전 장군님께서 얼마나 훌륭하신 분인지 귀가 따갑도록 들었다. 어쩌면 전두환 대통령 시절이 가장 살기 좋았다는 말은 경험적은 물론 통계적으로나 참값에 가까울지 모른다. 그런데 회장님이 아직 20대였던 내게 '장군님 찬양론'을 펼칠 수 있었던 가장 큰 이유는 직업 때문이었다. 회장님은 조중동 기자라면 마땅히 전 전 대통령을 흠모할 거라고 생각하시는 분이었던 것. 나도 그저 평생 다시 볼 일이 거의 없을 게 틀림없는 분과 기분 상하는 일을 만들고 싶지는 않았다. 맞다. 5·18 때까지 전두환 장군은 쿠데타는 일으켰지만 대통령은 아니었고, 계엄사령관이..
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